268:
510:
und Nacht; immer denke sie an mich, wenn sie ißt, trinkt, arbeitet, spricht, ruht, im Schlaf und Traum liegt, bis sie von dir gepeitscht kommt, mich begehrend, mit vollen Händen, mit reichspendender Natur, sich und das Ihrige mir schenkend und vollbringend, was Frauen gegen Männer gebührt, und dienend meinemund ihrem Liebes verlangen ohne Zögern und ohne Scham, Schenkel an
Schenkel,Leib an Leib pressend und ihr Schwarzes an mein Schwarzes, das höchste Wonne bringt. Ja, Herr, führ mir her die Titerûs, der Sophia Tochter, mir, dem Hermeias,Hermionês Sohn, jetzt jetzt, schnell schnell, von deiner Geißel gejagt.
38:
501:
nuit, pensant sans cesse à moi, qu'elle mange, qu'elle boive, qu'elle travaille, qu'elle soit en compagnie, qu'elle dorme, qu'elle rêve, qu'elle ait un orgasme jusqu'à ce que, fouettée par toi, elle vienne me désirant, les mains pleines, l'âme généreuse, me faisant don d'elle-même et de ce qui est à elle, accomplissant ce qu'il convient aux femmes de faire aux hommes, se prêtant entièrement à mon désir et au sien sans hésitation et sans pouvoir s'y soustraire, joignant cuisse contre cuisse et ventre contre ventre et son noir contre mon noir, de la plus douce façon.
757:
337:
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492:
every hour of the day and night,always remembering me while she is eating, drinking, working, conversing, sleeping, dreaming, having an orgasm in her dreams, until she is scourged by you and comes desiring me, with her hands full, with a generous soul and graciously giving me both herself and her possessions and fulfilling what is appropriate for women in regards to men, serving both my desire and her own unhesitatingly and unabashedly, joining thigh to thigh and belly to belly and her black to my black most pleasantly.
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509:
Anubis, Gott der Erde und der
Unterwelt und des Himmels, Hund, Hund, Hund, sammle deine ganze Macht und ganze Kraft gegen Tigêrûs, der Sophia Tochter: endige ihren Hochmut und ihre Vernunft und Schamhaftigkeit. Führ sie mir her unter meine Füße, schmelzend in Liebesbegierde zu allen Stunden von Tag
491:
Anubis, god on earth, and under earth and heavenly ; dog, dog, dog, assume all your authority and all your power against
Tigerous, whom Sophia bore. Make her cease from her arrogance, calculation, and her shamefulness, and attract her to me, beneath my feet, melting with passionate desire, at
500:
Anubis, dieu terrestre et infernal et céleste, chien, chien, chien, rassemble tout ton pouvoir et toute ta force contre la Titérous qu'a mise au monde Sophia; enlève-lui son arrogance et sa raison et sa pudeur; amène-la moi, sous mes pieds, d'amoureux désir consumée à toute heure du jour et de la
160:
Herméias demande au Dieu Anubis de lui donner les faveurs de Titérous, fille de Sophia. Le texte est précédé de deux lignes de caractères et mots magiques en palindrome. A droite, deux colonnes de mots magiques suggérent la forme d'un œuf.
150:
Magical papyrus written in Greek, a lovespell of attraction commissioned by
Hermeias, addressed to the dog-headed god Anubis, and designed to attract Tigerous -or Titerous -, daughter of Sophia
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Liebeszauber. Pap. gr. 1167 der Universitätsbibliothek zu Straßburg. Beschreibung, Text, Erklärung. – Berichte." In
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Ein Straßburger
Liebeszauber. Pap. gr. 1167 der Universitätsbibliothek zu Straßburg. Aus Ägypten in deutlicher Buchschrift des 4. Jh. n. Chr.
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Papyrus magique grec contenant un charme d'amour. 4e siècle ap. J.-C. Conservé à la
Bibliothèque nationale et universitaire de Strasbourg.
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La magie dans l'Egypte antique, de l'Ancien Empire jusqu'à l'époque copte
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Impressions d'Europe : trésors de la BNUS entre France et Allemagne
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Papyrus magique grec contenant un charme d'amour. 4e siècle ap. J.-C.
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The Greek Magical Papyri in Translation, including the demotic spells
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