50:
1623:
858:
1835:
2087:...เจเจน เจตเฉ เจธเฉเจเจฃ เจฆเฉ เจเจฒ เจนเฉ เจเจฟ เจเฉ เจเจธ เจเจฟเฉฑเจ เฉ เจฆเฉ เจ
เจธเจคเจฟเจคเฉเจต เจฆเฉ เจเจผเจฌเจฐ 'เจฆเจธเจฎ เจเฉเจฐเฉฐเจฅ' เจฆเฉ เจฌเจพเจฃเฉ เจเจคเฉ เจตเจฟเจธเจผเจตเจพเจธ เจเจฐเจจ เจตเจพเจฒเฉ เจเจฟเจธเฉ เจตเจฟเจ
เจเจคเฉ เจคเฉเจ เจฎเจฟเจฒเจฆเฉ, เจคเจพเจ เจเจน เจฎเฉฐเจจเจฟเจ เจเจพ เจธเจเจฆเจพ เจธเฉ เจเจฟ เจชเฉเจฐเฉ 'เจฆเจธเจฎ เจเฉเจฐเฉฐเจฅ' เจจเฉเฉฐ เจเฉเจฐเฉ-เจเฉเจฐเจฟเจค เจฆเจธเจฃ เจตเจพเจธเจคเฉ เจเจธ เจจเฉ เจซเจผเจฐเจเจผเฉ เจเจฟเฉฑเจ เฉ เจฌเจฃเจพเจ เจนเฉเฅค เจชเจฐ เจธเจฅเจฟเจคเฉ เจเจธ เจฆเฉ เจเจฒเจ เจนเฉเฅค เจเจฟเจธ เจเจฟ. เจนเจฐเจจเจพเจฎ เจธเจฟเฉฐเจ 'เจฌเจฒเจญ' เจจเฉ เจธ. เจเจฐเจฎ เจธเจฟเฉฐเจ 'เจนเจฟเจธเจเฉเจฐเฉเจ
เจจ' เจฆเฉ เจชเฉเจฐเฉเฉเฉเจฐเจจเจพ เจจเจพเจฒ เจเจธ เจชเฉฑเจคเจฐ เจจเฉเฉฐ เจเฉเจ เจเฉ เจชเฉเจฐเจเจพเจฐเจฟเจ เจธเฉ, เจตเจพเจธเจคเจต เจตเจฟเจ เจเจน 'เจฆเจธเจฎ เจเฉเจฐเฉฐเจฅ' เจฆเจพ เจตเจฟเจฐเฉเจงเฉ เจธเฉเฅค 'เจเฉเจฐเจฟเจธเจผเจจเจพเจตเจคเจพเจฐ เจฌเจพเจฃเฉ', เจเจฟเจธ เจฆเจพ เจเจผเจฟเจเจฐ เจเจธ เจชเฉฑเจคเจฐ เจตเจฟเจ เจนเฉ, เจเจธ เจจเฉเฉฐ เจเจฟเจเจจเฉ เจนเจฐเจจเจพเจฎ เจธเจฟเฉฐเจ เจเจฟเจธเฉ เจเจตเฉ เจฆเฉ เจฐเจเจจเจพ เจฎเฉฐเจจเจฆเจพ เจนเฉเฅค เจเจธ เจฆเฉ เจตเจฟเจเจพเจฐ เจ
เจจเฉเจธเจพเจฐ 'เจเจฐเจฟเจคเจฐเฉเจชเจพเจเจฟเจเจจ' เจฆเฉ เจเฉเจตเจฒ 303 เจเจฐเจฟเจคเฉเจฐ เจเฉเจฐเฉ-เจเฉเจฐเจฟเจค เจนเจจเฅค ...Sri Dasam Granth Krtitv, Dr. Harbhajan Singh
1883:
1358:, and Mahidi as avatars of Vishnu, which differentiates it from other works of literature on the avatars of Vishnu, whom generally do not list these entities as one of Vishnu's incarnations. The verses and composition is martial, stating that avatar of Vishnu appears in the world to restore good and defeat evil, but asserts that these avatars are not God, but agents of the God that is never born nor dies. The predominant part of the text is in
1301:
794:
1694:, in 1776. He had access to the complete Dasam Granth and He mentions that many texts including 4 Vedas, 6 Purans, Chaubis Avtar and 404 chartiras were among various texts translated by scholars to Gurmukhi script. After all the Sanskrit Language was translated and recited to Guru Gobind Singh, Guru Gobind Singh was happy and then everything added to the
131:
1925:
Hindu texts, which describe and revere the divine feminine. The theological import, states Oberoi, is not about deity reincarnation, but accepting the masculine and feminine dimension of
Ultimate Reality. These verses on fierce goddesses Durga and Chandi have been interpreted in martial context, by
1656:
The letter was written by Bhai Mani Singh to Mata Sundri, after 5 years of demise of Guru Gobind Singh. This manuscript provides evidence of writing of
Krishna Avtar by Guru Gobind Singh also includes 303 Charitars and Shastar Nam Mala. This manuscript was written before compilation of dasam granth
1898:). The verse, translates Robin Rinehart, states, "Since I grabbed hold of your feet, I lower my eyes before no one else. The Puranas speak of Ram, and the Quran of Rahim, but I don't believe in either of them". Similarly, in verse 434 of Krishna Avatar of the text reveres
2078:...เจญเจพเจ เจฎเจจเฉ เจธเจฟเฉฐเจ เจเฉ เจฆเฉเจเจฐเจพ เจฎเจพเจคเจพ เจธเฉเฉฐเจฆเจฐเฉ เจเฉ เจจเฉเฉฐ เจฒเจฟเจเจฟเจ เจเจ เจชเฉฑเจคเจฐ เจเจชเจฒเจฌเจง เจนเฉ, เจเจฟเจธ เจตเจฟเจ เจเจจเฉเจนเจพเจ เจจเฉ 303 'เจเจฐเจฟเจคเจฐ เจเจชเจพเจเจฟเจเจจ' เจ
เจคเฉ 'เจเฉเจฐเจฟเจธเจผเจจ เจ
เจตเจคเจพเจฐ' เจฆเจพ เจชเฉเจฐเจฌเจพเจฐเจง เจฎเจฟเจฒ เจเจพเจฃ เจ
เจคเฉ เจเจธ เจฆเจพ เจเจคเจฐเจพเจฐเจง เจ
เจฅเจตเจพ 'เจธเจผเจธเจคเฉเจฐ เจจเจพเจฎ เจฎเจพเจฒเจพ' เจจเจพ เจฎเจฟเจฒเจฃ เจฆเจพ เจเจผเจฟเจเจฐ เจเฉเจคเจพ เจนเฉเฅค ...Sri Dasam Granth Krtitv, Dr. Harbhajan Singh
1365:
Chandi is eulogized at various points in the work of literature, such as at the beginning between verses no.5โ8. The deity
Krishna is stated to be a devotee of Chandi himself in the text and that he recites hymns praising Durga, such as the
1902:, and asserts that "I will not first honor Ganesha", nor meditate of Krishna or Vishnu, and "I am absorbed in contemplation of His feet. Mahakal is my protector." The verses in the text, states Rinehart, praise Hindu goddesses (
1289:, which some argue was one of the court poets of the Guru whilst others believe it was one of the Guru's pen-names. The composition covers 30% of the Dasam Granth containing 5571 verses with longest sub compositions being
2059:
Rama Avtar, Dasam Granth, เจธเฉฐเจฎเจค เจธเฉฑเจคเฉเจฐเจน เจธเจนเจธ เจชเจเจพเจตเจจ เฅฅ เจนเจพเฉ เจตเจฆเฉ เจชเฉเจฐเจฟเจฅเจฎเจฟ เจธเฉเจ เจฆเจพเจตเจจ เฅฅ เจคเฉเจต เจชเฉเจฐเจธเจพเจฆเจฟ เจเจฐเจฟ เจเฉเจฐเฉฐเจฅ เจธเฉเจงเจพเจฐเจพ เฅฅ เจญเฉเจฒ เจชเจฐเฉ เจฒเจนเฉ เจฒเฉเจนเฉ เจธเฉเจงเจพเจฐเจพ เฅฅเฉฎเฉฌเฉฆเฅฅ เจจเฉเจคเฉเจฐ เจคเฉเฉฐเจ เจเฉ เจเจฐเจจ เจคเจฐเจฟ เจธเจคเจฆเฉเจฐเฉฑเจต เจคเฉเจฐ เจคเจฐเฉฐเจ เฅฅ เจธเฉเจฐเฉ เจญเจเจตเจค เจชเฉเจฐเจจ เจเฉเจฏเฉ เจฐเจเฉเจฌเจฐ เจเจฅเจพ เจชเฉเจฐเจธเฉฐเจ
1894:. Modern era scholars state that verse 863 of the Rama Avatar section of the text rejects worship of particular gods, reject the scriptures of both Hinduism and Islam, and instead reveres the "Sword-bearing lord" (
2069:....เจญเจพเจ เจฎเจจเฉ เจธเจฟเฉฐเจ เจเฉ เจฆเจพ เจธเฉฐเจชเจฐเจ เจฆเฉเจธเจผ เจฆเฉ เจฐเจพเจเจงเจพเจจเฉ เจฆเจฟเฉฑเจฒเฉ เจจเจพเจฒ เจจเจฟเจฐเฉฐเจคเจฐ เจฌเจฃเจฟเจ เจธเฉ เจ
เจคเฉ เจเจจเฉเจนเจพเจ เจฆเจพ เจเจน เจชเฉฑเจคเจฐ เจเฉเจฐเฉ เจเฉเจฌเจฟเฉฐเจฆ เจธเจฟเฉฐเจ เจเฉ เจฆเฉ เจเฉเจคเฉ-เจเฉเจคเจฟ เจธเจฎเจพเจเจฃ เจคเฉเจ เจตเฉ เจเฉเจ 4-5 เจธเจพเจฒ เจฌเจพเจ
เจฆ เจฆเจพ เจนเฉเฅค.....Sri Dasam Granth Krtitv, Dr. Harbhajan Singh
1850:
The major difference between the
Puranas and Chaubis Avtar is that Chaubis Avtar believes in monotheism. It preaches almighty is beyond Birth and treats all incarnations as agents working for God.
1657:
during collections of various compositions. Among critics Gyani Harnam Singh Balabh believes that only 303 Charitars were written by Guru Gobind Singh among 404 Charitars in
Charitropakhyan.
49:
2050:
Krishna Avtar, เจธเฉฑเจคเฉเจฐเจน เจธเฉ เจชเฉเจคเจพเจฒ เจฎเจนเจฟ เจธเจพเจตเจจ เจธเฉเจฆเจฟ เจฅเจฟเจคเจฟ เจฆเฉเจช เฅฅ เจจเจเจฐ เจชเจพเจเจตเจเจพ เจธเฉเจญ เจเจฐเจจ เจเจฎเจจเจพ เจฌเจนเฉ เจธเจฎเฉเจช เฅฅเฉจเฉชเฉฏเฉฆเฅฅ เจฆเจธเจฎ เจเจฅเจพ เจญเจพเจเจเจค เจเฉ เจญเจพเจเจพ เจเจฐเฉ เจฌเจจเจพเจ เฅฅ เจ
เจตเจฐ เจฌเจพเจธเจจเจพ เจจเจพเจนเจฟ เจชเฉเจฐเจญ เจงเจฐเจฎ เจเฉเฉฑเจง เจเฉ เจเจพเจ เฅฅเฉจเฉชเฉฏเฉงเฅฅ
1379:
is responsible for the dispatching and destruction of the avatars. Most accounts of the various avatars are condensed to a short description of brevity in the work.
1622:
1220:
2097:
857:
824:
2315:
54:
Beginning part of the
Krishna Avtar composition (part of the Chaubis Avtar section) of the Dasam Granth in the penmanship of Guru Gobind Singh.
1834:
2222:
2000:
1926:
many Sikh commentators, as meant to symbolize sword and to inspire Sikh warriors heading into battle during the Mughal Empire persecution.
2249:
2192:
2020:
2267:
1645:
Following are historical references of 18th century serves as evidences that Guru Gobind Singh had written this composition at
1206:
817:
1677:, in 1776. He had access to the complete Dasam Granth and mentioned that Chaubis Avtar was written by Guru Gobind Singh.
1213:
1663:: This manuscript was finished sometime in the second quarter of the eighteenth century (around 1741) by Seva Das, an
703:
2101:
2350:
2308:
1424:
The Smrtis, the
Shastras , the Vedas, all proclaim various mysteries, but I do not recognize a single one of them.
888:
405:
2288:
2122:
810:
713:
646:
1094:
1074:
651:
571:
522:
487:
473:
2015:
J Deol (2000), Sikh
Religion, Culture and Ethnicity (Editors: AS Mandair, C Shackle, G Singh), Routledge,
1824:
Both the gods and demons unitedly churned the ocean, which hath been narrated in verse by the poet Shyam.
738:
996:
2436:
2301:
1922:
1804:: Inside Chaubees Avtar, first page mentions that Kavi Shyam is narrating this as per his understanding.
661:
656:
1036:
1001:
2400:
1917:
The framework of the Devi-related verses in the text, according to Harjot Oberoi, are the 6th-century
1079:
1046:
991:
943:
1395:
768:
743:
733:
708:
616:
1041:
1031:
986:
981:
2157:"Sri Dasam Granth Sahib : - Page : 328 -: เจธเฉเจฐเฉ เจฆเจธเจฎ เจเฉเจฐเฉฐเจฅ เจธเจพเจนเจฟเจฌ :- SearchGurbani.com"
2139:"Sri Dasam Granth Sahib : - Page : 318 -: เจธเฉเจฐเฉ เจฆเจธเจฎ เจเฉเจฐเฉฐเจฅ เจธเจพเจนเจฟเจฌ :- SearchGurbani.com"
1248:
1069:
778:
728:
718:
160:
2365:
1026:
1021:
1016:
913:
903:
2410:
2375:
2355:
1327:
1011:
958:
893:
482:
449:
155:
150:
2214:
The
Construction of Religious Boundaries: Culture, Identity, and Diversity in the Sikh Tradition
2385:
2245:
2218:
2188:
2016:
1996:
1990:
1882:
1282:
952:
773:
581:
230:
225:
220:
78:
1448:
I have heard of but do not recognize them. I am absorbed in contemplation at His feet. (434)
1859:
1839:
1255:
1239:
1177:
748:
675:
517:
322:
292:
215:
114:
2405:
1935:
1561:
1421:
The
Puranas speak of Ram, and the Qur'an of Rahim, but I don't believe in either of them.
1194:
1172:
948:
798:
636:
267:
1382:
The composition itself states on verse no.861 that it was "completed on the bank of the
1300:
2370:
2345:
1646:
1639:
1182:
1157:
922:
908:
883:
595:
287:
282:
257:
205:
145:
130:
2430:
2395:
2360:
2156:
2138:
1918:
1691:
1674:
1631:
1555:
1489:
1483:
1368:
1359:
1354:
avatar mentions many more Vishnu avatars. It also is unique in that it lists Brahma,
1297:
avtar, having 2492 and 864 verses each. The Kalki avtar chapter contains 588 verses.
1114:
938:
928:
898:
558:
548:
502:
367:
352:
327:
302:
190:
2324:
2283:
1635:
1466:
Guru Gobind Singh gives the life account of following Avatars in the composition:
1260:
1104:
845:
588:
460:
455:
439:
347:
262:
210:
195:
39:
34:
1427:
O Revered Sword-Bearing Lord , it was through your grace that this story was told.
2278:
2239:
2212:
2182:
2380:
1667:. He mentioned famous quote from Rama Avtar, a composition within Chaubis Avtar.
1567:
1519:
1441:
I will not first honor Ganesha , nor do I ever meditate upon Krishna or Vishnu (
1147:
1099:
918:
553:
512:
430:
392:
382:
362:
357:
342:
337:
307:
297:
272:
793:
2415:
2390:
2340:
2335:
1890:
The two avatars of Vishnu, Rama and Krishna, comprise the longest part of the
1603:
1543:
1537:
1387:
1084:
963:
933:
878:
873:
723:
698:
641:
622:
602:
543:
421:
387:
377:
372:
332:
200:
185:
180:
171:
1817:
Further in the Chheera Samuaandar Mathan, there is reference to Poet Shyam:
1507:
1051:
1006:
415:
1638:
when Guru Gobind Singh was residing there where Rama Avtar was finished at
1626:
Chaubis Avtar in the Hand of Guru Gobind Singh - the 'Mach Avatar' Section
1393:
The text claims it was written for the purpose of espousing the tenets of
440:
431:
422:
1867:
1843:
1335:
1309:
693:
683:
631:
492:
317:
1630:
Per internal references of Dasam Granth, Krishna Avtar was composed in
1591:
1579:
1418:
Since I grabbed hold of your feet, I lower my eyes before no one else.
1411:
1376:
1305:
1290:
1137:
1089:
507:
122:
68:
1812:
The poet Shyam is narrating it according or his own under-standing.1.
1456:
Guru Gobind Singh, Chaubis Avtar (Krishna Avtar section), verse no.434
1350:
tradition of Hinduism. However, unlike many regional Hindu texts, the
1907:
1597:
1549:
1525:
1513:
1501:
1495:
1471:
1407:
1383:
1347:
1343:
1339:
1270:
1265:
1167:
1162:
1152:
1132:
1109:
688:
537:
532:
527:
497:
312:
277:
243:
1690:: This book was completed by Sarup Das, who belonged to lineage of
1673:: This book was completed by Sarup Das, who belonged to lineage of
1911:
1881:
1833:
1664:
1621:
1609:
1573:
1531:
1477:
1432:
Guru Gobind Singh, Chaubis Avtar (Ram Avtar section), verse no.863
1355:
1346:
also as avatar of Vishnu, the last two in a manner similar to the
1331:
1299:
252:
140:
1903:
1585:
1294:
1142:
2297:
2293:
2284:
Chaubis Avtar Commencement Katha by Dharam Singh Nihang Singh
2273:
2244:. Oxford University Press. pp. 19โ22, 96โ108, 125โ136.
1870:, Guru Gobind Singh also wrote his version under the title
1285:. However, the opening lines of the work use a pen-name of
1406:
Various quotations from the text reject the religions of
1330:
as an avatar of Vishnu who practiced asceticism, forbade
1323:, but they are sequenced differently in these editions.
1319:
is part of all five known major historical variants of
1253:'the twenty four incarnations', pronunciation:
2274:
Giani Sant Singh Maskeen Panth Rattan on Chaubis Avtar
2041:
SS Kapoor, Dasam Granth, Hemkunt Press, pages 68-74
1281:It is traditionally and historically attributed to
100:
92:
84:
74:
64:
59:
21:
2176:
2174:
2172:
2170:
1863:, with many sanctifications and comments by poet.
1826:เฉจเฉช เจ
เจตเจคเจพเจฐ เจธเจฎเฉเฉฐเจฆเฉเจฐ เจฎเจฅเจจ - เฉง/เฉจ - เจธเฉเจฐเฉ เจฆเจธเจฎ เจเฉเจฐเฉฐเจฅ เจธเจพเจนเจฟเจฌ
2206:
2204:
2217:. University of Chicago Press. pp. 96โ97.
1886:Illustrated page from an old Dasam Granth codex
1439:
1416:
2270:in Indian languages and an English translation
1853:Krishna Avtar was written on the basis of the
2309:
1214:
1124:Poetical metres, modes, measures, and rhythms
818:
8:
1814:เฉจเฉช เจ
เจตเจคเจพเจฐ เจฎเฉฑเจ - เฉง/(เฉช) - เจธเฉเจฐเฉ เจฆเจธเจฎ เจเฉเจฐเฉฐเจฅ เจธเจพเจนเจฟเจฌ
1402:Rejection of preexisting religious paradigms
1372:, after a morning ritual bath and offering.
1304:Page from a Dasam Granth manuscript showing
2187:. Oxford University Press. pp. 29โ32.
1995:. Oxford University Press. pp. 29โ31.
2316:
2302:
2294:
2279:Nihhkalanki Avtar Katha - Sachkhoj Academy
2037:
2035:
2033:
2031:
2029:
1708:เจฌเฉเจฆ เจฌเจฟเจฆเจฟเจ เจชเฉเจฐเจเจพเจธเจผ เจเฉ เจธเฉฐเจเจฒเจช เจงเจฐเจฟเจ เจฎเจจ เจฆเจฟเจเจฒ เฅฅ
1221:
1207:
836:
825:
811:
109:
48:
18:
1654:Letter to Mata Sundri, Bhai Mani Singh:
973:Apocryphal compositions (Asfottak Banis)
1946:
1263:containing history of 24 incarnations (
1123:
1060:
972:
864:
844:
121:
1710:เจชเฉฐเจกเจค เจชเฉเจฐเจพเจจ เจเฉฑเจเจคเฉเจฐ เจเจฐ เจญเจพเจเจพ เจฐเจเฉ เจฌเจฟเจธเจพเจฒ เฅฅ
1984:
1982:
1980:
1978:
1976:
1974:
1972:
1970:
1838:Illustrated folio of an 18th century
1760:เจญเจ เจจเจฟเจนเจเจฒ เจซเจเฉเจฐ เจเฉเจฐ เจฌเจกเฉ เจเฉเจจเจ เจเฉเจจ เจคเจพเจนเจพเฅฅ
1326:The text is notable for naming Jaina
1254:
7:
1968:
1966:
1964:
1962:
1960:
1958:
1956:
1954:
1952:
1950:
1822:Kabi Saiaam Kavitan Madhi Kathiyoเฅฅ
1810:Barnta Saiaam Jathaamti Bhaaeeeเฅฅ1เฅฅ
1342:as the 23rd avatar of Vishnu, adds
1661:Parchi Gobind Singh - Bava Sevadas
14:
1688:Mahima Parkash, Sarup Das Bhalla
1671:Mahima Parkash, Sarup Das Bhalla
856:
792:
129:
1375:As per verse no.3 of the text,
1:
2351:Chandi Charitar Ukat(i) Bilas
1866:Among different versions of
1742:เจเฉเจฐเจฎเฉเจเฉ เจฒเจฟเจเจพเจฐเฉ เจจเจฟเจเจ เจฌเฉเจฒเจพเจ เฅฅ
1649:as well as at Paunta Sahib:
1820:เจเจฌเจฟ เจธเฉเจฏเจพเจฎ เจเจตเจฟเจคเจจ เจฎเจงเจฟ เจเจฅเจฟเจฏเฉเฅฅ
1783:เจญเจพเจเจพ เจฌเจฃเจพเจ เจชเฉเจฐเจญ เจธเฉเจฐเจตเจฃ เจเจฐเจพเจเฅฅ
1764:เจฒเจฟเจเฉ เจธเจเจฒ เจชเฉเจจเจฟ เจเจฐเฉ เจฌเจฟเจเจพเจจเฉ เฅฅ
1748:เจฎเฉเจจเจฟเจฎเฉ เจเฉ เจฆเฉเจนเฉ เจเจฅเจพ เจธเฉเจจเจพเจ เฅฅ
1746:เจเจฐ เจญเจพเจเจพ เจฒเจฟเจเฉ เจเฉเจฐเจฎเฉเจเฉ เจญเจพเจ เฅฅ
1734:เจธเจคเจฟเจเฉเจฐ เจเฉ เจเจ เจเจเจคเฉเจฐ เจธเจญ เจญเจ เฅฅ
1451:Mahakal is my protector....
762:Sikhism and other religions
441:
432:
423:
2453:
1795:เจฌเจฟเจฆเจฟเจ เจธเจพเจเจฐ เจเฉเจฐเจฟเฉฐเจฅ เจชเจฐ เจเฉเฉ เฅฅ
1775:เจเฉเจฌเจฟเจธ เจ
เจตเจคเจพเจฐ เจเฉ เจญเจพเจเจพ เจเฉเจจเจพเฅฅ
1762:เจ
เจตเจฐ เจเฉเจคเจ เจคเจฟเจจ เจจเจพเจฎ เจจ เจเจพเจจเฉ เฅฅ
1740:เจเฉเจฆ เจฌเจฟเจญเฉเจฆ เจเจพเจนเฉ เจจเจนเฉเจ เจญเจเจ เฅฅ
1728:เจฌเจพเจจเจพเจฐเจธ เจเจฆ เจเฉ เจฌเจฟเจฆเจฟเจ เจ เฉเจฐเจพ เฅฅ
1722:เจตเจนเฉ เจชเฉเจฐเจพเจจ เจธเฉฐเจ เจฒเจฟเจเจตเฉ เจธเฉเจ เฅฅ
2331:
2241:Debating the Dasam Granth
2184:Debating the Dasam Granth
1992:Debating the Dasam Granth
1808:เจฌเจฐเจจเจค เจธเฉเจฏเจพเจฎ เจเจฅเจพเจฎเจคเจฟ เจญเจพเจเฅฅเฉงเฅฅ
1766:เจเจพเจฐ เจฌเฉเจฆ เจฆเจธ เจ
เจธเจผเจ เจชเฉเจฐเจพเจจเจพ เฅฅ
1720:เจเฉ เจเจฟเจธ เจฌเจฟเจฆเจพเจ เจเจฟเจเจคเจพ เจนเฉเจ เฅฅ
1718:เจฌเจฟเจฆเจฟเจเจตเจพเจจ เจชเฉฐเจกเจค เจฒเฉเจนเฉ เจญเจพเจฒ เฅฅ
1556:Arihant Dev (Rishabh Dev)
1437:The text further states:
1256:[tอกสษbiหsรคหสtฬชaษพ]
1243:
47:
31:
26:
1989:Rinehart, Robin (2011).
1791:เจธเจญ เจธเจนเฉฐเจธเจเฉเจฐเจฟเจค เจญเจพเจเจพ เจเจฐเฉ เฅฅ
1787:เจญเจ เจชเฉเจฐเจธเฉฐเจจ เจธเจคเจเฉเจฐ เจฎเจจ เจญเจพเจเฅฅ
1779:เจเจพเจฐ เจธเฉ เจเจพเจฐ เจเจฒเจฟเจคเฉเจฐ เจจเจตเฉเจจเจพเฅฅ
1738:เจฎเจฟเจฐเจเจพเจฆเจพเจฌเจพเจง เจเจฐเจ เจเฉ เจฆเจเจ เฅฅ
1732:เจชเฉฐเจกเจค เจธเจญ เจฌเจฟเจฆเจฟเจ เจธเจฟเจฐเจฎเฉเจฐเจพ เฅฅ
1726:เจชเฉฐเจกเจค เจชเฉเจฐเจพเจจ เจธเฉฐเจเจคเจฟ เจฒเจฟเจเจ เฅฅ
1716:เจเจเจฟเจ เจเฉเจจเฉ เจธเจคเจเฉเจฐ เจฆเจฟเจเจฒเจพ เฅฅ
2238:Robin Rinehart (2011).
2181:Robin Rinehart (2011).
1768:เจเฉ เจธเจพเจธเจคเฉเจฐ เจธเจฟเจฎเฉเจฐเจค เจเจจเจพ เฅฅ
1744:เจคเจพ เจเฉ เจธเจญ เจฌเจฟเจง เจฆเจ เจฌเจฃเจพเจ เฅฅ
840:Part of a series on the
245:Selected revered saints
2211:Harjot Oberoi (1994).
1887:
1847:
1842:manuscript written in
1798:
1736:เจฌเจนเฉ เจเจฆเจฐ เจธเจคเจเฉเจฐ เจเฉ เจฆเจ เฅฅ
1724:เจฆเฉเจธ เจฆเฉเจธ เจเฉ เจธเจฟเจ เจเจฒเจพเจ เฅฅ
1627:
1459:
1435:
1312:
1259:) is a composition in
739:Jathedar of Akal Takht
2161:www.searchgurbani.com
2143:www.searchgurbani.com
1923:Devi-Bhagavata Purana
1921:and the 12th-century
1885:
1837:
1830:Relation with Puranas
1758:เจเจฌ เจฌเฉเจฐเจนเจฎ เจญเจพเจ เจเฉ เจเจนเจพ เฅฅ
1704:
1625:
1303:
2098:"Parchi and History"
1860:Srimad Bhagwat Puran
1642:in 1755 VS/1698 AD.
1095:Appellations for God
1070:Idolatry prohibition
769:Sikhism and Hinduism
997:Lakhi Jungle Khalsa
799:Religion portal
779:Sikhism and Jainism
729:Nanakshahi calendar
1888:
1848:
1696:Vidya Sagar Granth
1628:
1610:Nihkalanki (Kalki)
1544:Bisan (Dattatreya)
1462:List of 24 Avatars
1313:
483:Sikh Rehat Maryada
450:Guru Maneyo Granth
2424:
2423:
2386:Sabad patshahi 10
2356:Chandi Charitar 2
2224:978-0-226-61592-9
2002:978-0-19-984247-6
1702:Full text below:
1634:1745/ 1688 AD at
1338:. The text names
1283:Guru Gobind Singh
1252:
1231:
1230:
1037:Raag Sorath P. 10
1002:Sahansar Sukhmana
894:Chandi Charitar 2
889:Chandi Charitar 1
865:Main compositions
835:
834:
774:Sikhism and Islam
704:Nirgun and Sargun
582:Guru Granth Sahib
231:Guru Granth Sahib
226:Guru Gobind Singh
221:Guru Tegh Bahadur
108:
107:
79:Guru Gobind Singh
2444:
2401:Shastar Nam Mala
2318:
2311:
2304:
2295:
2256:
2255:
2235:
2229:
2228:
2208:
2199:
2198:
2178:
2165:
2164:
2153:
2147:
2146:
2135:
2129:
2128:
2119:
2113:
2112:
2110:
2109:
2100:. Archived from
2094:
2088:
2085:
2079:
2076:
2070:
2067:
2061:
2057:
2051:
2048:
2042:
2039:
2024:
2013:
2007:
2006:
1986:
1840:Bhagavata Purana
1457:
1433:
1362:of north India.
1258:
1247:
1245:
1223:
1216:
1209:
1080:Sodhak Committee
1047:Vaar Malkauns Ki
992:Bhagauti Astotar
944:Shastar Nam Mala
860:
850:
837:
827:
820:
813:
797:
796:
763:
678:
625:
619:
574:
476:
444:
435:
426:
408:
323:Bhagat Trilochan
293:Bhagat Parmanand
246:
216:Guru Har Krishan
174:
133:
110:
52:
19:
2452:
2451:
2447:
2446:
2445:
2443:
2442:
2441:
2427:
2426:
2425:
2420:
2406:Charitropakhyan
2327:
2322:
2264:
2259:
2252:
2237:
2236:
2232:
2225:
2210:
2209:
2202:
2195:
2180:
2179:
2168:
2155:
2154:
2150:
2137:
2136:
2132:
2121:
2120:
2116:
2107:
2105:
2096:
2095:
2091:
2086:
2082:
2077:
2073:
2068:
2064:
2058:
2054:
2049:
2045:
2040:
2027:
2014:
2010:
2003:
1988:
1987:
1948:
1944:
1936:Rama in Sikhism
1932:
1880:
1832:
1825:
1823:
1821:
1813:
1811:
1809:
1793:
1789:
1785:
1781:
1777:
1773:
1769:
1767:
1765:
1763:
1761:
1759:
1753:
1749:
1747:
1745:
1743:
1741:
1739:
1737:
1735:
1733:
1729:
1727:
1725:
1723:
1721:
1719:
1717:
1715:
1711:
1709:
1707:
1684:
1620:
1615:
1464:
1458:
1455:
1434:
1431:
1404:
1386:on the base of
1369:Durga Saptasati
1279:
1227:
1195:Sikh scriptures
1187:
1119:
1061:Various aspects
1056:
968:
949:Charitropakhyan
848:
846:
831:
791:
784:
783:
764:
761:
754:
753:
679:
674:
667:
666:
637:Harmandir Sahib
627:
623:
617:
609:
608:
576:
572:
564:
563:
478:
474:
466:
465:
410:
406:
398:
397:
268:Bhagat Ramanand
248:
244:
236:
235:
176:
172:
55:
43:
37:
17:
12:
11:
5:
2450:
2448:
2440:
2439:
2429:
2428:
2422:
2421:
2419:
2418:
2413:
2408:
2403:
2398:
2393:
2388:
2383:
2378:
2373:
2371:Chaubis Avatar
2368:
2363:
2358:
2353:
2348:
2346:Bachitar Natak
2343:
2338:
2332:
2329:
2328:
2323:
2321:
2320:
2313:
2306:
2298:
2292:
2291:
2289:Mahima Prakash
2286:
2281:
2276:
2271:
2263:
2262:External links
2260:
2258:
2257:
2251:978-0199842476
2250:
2230:
2223:
2200:
2194:978-0199842476
2193:
2166:
2148:
2130:
2124:Mahima Parkasa
2114:
2089:
2080:
2071:
2062:
2052:
2043:
2025:
2021:978-0700713899
2008:
2001:
1945:
1943:
1940:
1939:
1938:
1931:
1928:
1879:
1876:
1831:
1828:
1806:
1805:
1802:Chaubees Avtar
1700:
1699:
1683:
1680:
1679:
1678:
1668:
1658:
1640:Anandpur Sahib
1619:
1616:
1614:
1613:
1607:
1601:
1595:
1589:
1583:
1577:
1571:
1568:Dhanantar Vaid
1565:
1559:
1553:
1547:
1541:
1535:
1529:
1523:
1517:
1511:
1505:
1499:
1493:
1487:
1481:
1475:
1468:
1463:
1460:
1453:
1429:
1403:
1400:
1278:
1275:
1229:
1228:
1226:
1225:
1218:
1211:
1203:
1200:
1199:
1198:
1197:
1189:
1188:
1186:
1185:
1180:
1175:
1170:
1165:
1160:
1155:
1150:
1145:
1140:
1135:
1129:
1126:
1125:
1121:
1120:
1118:
1117:
1112:
1107:
1102:
1097:
1092:
1087:
1082:
1077:
1072:
1066:
1063:
1062:
1058:
1057:
1055:
1054:
1049:
1044:
1042:Raag Asa P. 10
1039:
1034:
1032:325th Charitar
1029:
1024:
1019:
1014:
1009:
1004:
999:
994:
989:
987:Nishan E Sikhi
984:
982:Asfotak Kabits
978:
975:
974:
970:
969:
967:
966:
961:
956:
946:
941:
936:
931:
926:
923:Paranath Avtar
916:
911:
909:Chaubis Avatar
906:
901:
896:
891:
886:
884:Bachitar Natak
881:
876:
870:
867:
866:
862:
861:
853:
852:
842:
841:
833:
832:
830:
829:
822:
815:
807:
804:
803:
802:
801:
786:
785:
782:
781:
776:
771:
765:
760:
759:
756:
755:
752:
751:
746:
741:
736:
731:
726:
721:
716:
711:
706:
701:
696:
691:
686:
680:
676:General topics
673:
672:
669:
668:
665:
664:
659:
654:
649:
647:Keshgarh Sahib
644:
639:
634:
628:
615:
614:
611:
610:
607:
606:
599:
596:Sarbloh Granth
592:
585:
577:
570:
569:
566:
565:
562:
561:
556:
551:
546:
541:
535:
530:
525:
520:
515:
510:
505:
500:
495:
490:
485:
479:
472:
471:
468:
467:
464:
463:
458:
453:
446:
437:
428:
419:
411:
404:
403:
400:
399:
396:
395:
390:
385:
380:
375:
370:
365:
360:
355:
350:
345:
340:
335:
330:
325:
320:
315:
310:
305:
300:
295:
290:
288:Bhagat Bhikhan
285:
283:Bhagat Sadhana
280:
275:
270:
265:
260:
258:Bhagat Ravidas
255:
249:
242:
241:
238:
237:
234:
233:
228:
223:
218:
213:
208:
206:Guru Hargobind
203:
198:
193:
188:
183:
177:
170:
169:
166:
165:
164:
163:
158:
153:
148:
143:
135:
134:
126:
125:
119:
118:
106:
105:
102:
98:
97:
94:
90:
89:
86:
82:
81:
76:
72:
71:
66:
62:
61:
57:
56:
53:
45:
44:
38:
32:
29:
28:
24:
23:
15:
13:
10:
9:
6:
4:
3:
2:
2449:
2438:
2435:
2434:
2432:
2417:
2414:
2412:
2409:
2407:
2404:
2402:
2399:
2397:
2396:Khalsa Mahima
2394:
2392:
2389:
2387:
2384:
2382:
2379:
2377:
2374:
2372:
2369:
2367:
2364:
2362:
2361:Chandi Di Var
2359:
2357:
2354:
2352:
2349:
2347:
2344:
2342:
2339:
2337:
2334:
2333:
2330:
2326:
2319:
2314:
2312:
2307:
2305:
2300:
2299:
2296:
2290:
2287:
2285:
2282:
2280:
2277:
2275:
2272:
2269:
2268:Chaubis Avtar
2266:
2265:
2261:
2253:
2247:
2243:
2242:
2234:
2231:
2226:
2220:
2216:
2215:
2207:
2205:
2201:
2196:
2190:
2186:
2185:
2177:
2175:
2173:
2171:
2167:
2162:
2158:
2152:
2149:
2144:
2140:
2134:
2131:
2126:
2125:
2118:
2115:
2104:on 2013-12-27
2103:
2099:
2093:
2090:
2084:
2081:
2075:
2072:
2066:
2063:
2056:
2053:
2047:
2044:
2038:
2036:
2034:
2032:
2030:
2026:
2023:, pages 31-33
2022:
2018:
2012:
2009:
2004:
1998:
1994:
1993:
1985:
1983:
1981:
1979:
1977:
1975:
1973:
1971:
1969:
1967:
1965:
1963:
1961:
1959:
1957:
1955:
1953:
1951:
1947:
1941:
1937:
1934:
1933:
1929:
1927:
1924:
1920:
1919:Devi Mahatmya
1915:
1913:
1909:
1905:
1901:
1897:
1893:
1892:Chaubis Avtar
1884:
1877:
1875:
1873:
1869:
1864:
1862:
1861:
1856:
1851:
1845:
1841:
1836:
1829:
1827:
1818:
1815:
1803:
1800:
1799:
1797:
1796:
1792:
1788:
1784:
1780:
1776:
1770:
1757:
1750:
1730:
1712:
1703:
1697:
1693:
1692:Guru Amar Das
1689:
1686:
1685:
1682:Controversies
1681:
1676:
1675:Guru Amar Das
1672:
1669:
1666:
1662:
1659:
1655:
1652:
1651:
1650:
1648:
1643:
1641:
1637:
1633:
1632:Vikram Samvat
1624:
1617:
1611:
1608:
1605:
1602:
1599:
1596:
1593:
1590:
1587:
1584:
1581:
1578:
1575:
1572:
1569:
1566:
1563:
1560:
1557:
1554:
1551:
1548:
1545:
1542:
1539:
1536:
1533:
1530:
1527:
1524:
1521:
1518:
1515:
1512:
1509:
1506:
1503:
1500:
1497:
1494:
1491:
1488:
1485:
1482:
1479:
1476:
1473:
1470:
1469:
1467:
1461:
1452:
1449:
1446:
1444:
1438:
1428:
1425:
1422:
1419:
1415:
1413:
1409:
1401:
1399:
1398:
1397:
1391:
1389:
1385:
1380:
1378:
1373:
1371:
1370:
1363:
1361:
1360:Braj language
1357:
1353:
1352:Chaubis Avtar
1349:
1345:
1341:
1337:
1333:
1329:
1324:
1322:
1318:
1317:Chaubis Avtar
1311:
1307:
1302:
1298:
1296:
1292:
1288:
1284:
1276:
1274:
1272:
1268:
1267:
1262:
1257:
1250:
1241:
1237:
1236:
1235:Chaubis Avtar
1224:
1219:
1217:
1212:
1210:
1205:
1204:
1202:
1201:
1196:
1193:
1192:
1191:
1190:
1184:
1181:
1179:
1176:
1174:
1171:
1169:
1166:
1164:
1161:
1159:
1156:
1154:
1151:
1149:
1146:
1144:
1141:
1139:
1136:
1134:
1131:
1130:
1128:
1127:
1122:
1116:
1115:Anandpur Lipi
1113:
1111:
1108:
1106:
1103:
1101:
1098:
1096:
1093:
1091:
1088:
1086:
1083:
1081:
1078:
1076:
1073:
1071:
1068:
1067:
1065:
1064:
1059:
1053:
1050:
1048:
1045:
1043:
1040:
1038:
1035:
1033:
1030:
1028:
1025:
1023:
1020:
1018:
1015:
1013:
1010:
1008:
1005:
1003:
1000:
998:
995:
993:
990:
988:
985:
983:
980:
979:
977:
976:
971:
965:
962:
960:
957:
954:
950:
947:
945:
942:
940:
939:Khalsa Mahima
937:
935:
932:
930:
929:Shabad Hazare
927:
924:
920:
917:
915:
912:
910:
907:
905:
902:
900:
899:Chandi Di Var
897:
895:
892:
890:
887:
885:
882:
880:
877:
875:
872:
871:
869:
868:
863:
859:
855:
854:
851:
843:
839:
838:
828:
823:
821:
816:
814:
809:
808:
806:
805:
800:
795:
790:
789:
788:
787:
780:
777:
775:
772:
770:
767:
766:
758:
757:
750:
747:
745:
742:
740:
737:
735:
732:
730:
727:
725:
722:
720:
717:
715:
712:
710:
707:
705:
702:
700:
697:
695:
692:
690:
687:
685:
682:
681:
677:
671:
670:
663:
660:
658:
655:
653:
652:Damdama Sahib
650:
648:
645:
643:
640:
638:
635:
633:
630:
629:
626:
620:
613:
612:
605:
604:
600:
598:
597:
593:
591:
590:
586:
584:
583:
579:
578:
575:
568:
567:
560:
559:Antam Sanskar
557:
555:
552:
550:
549:Amrit Sanskar
547:
545:
542:
539:
536:
534:
531:
529:
526:
524:
521:
519:
516:
514:
511:
509:
506:
504:
501:
499:
496:
494:
491:
489:
486:
484:
481:
480:
477:
470:
469:
462:
459:
457:
454:
452:
451:
447:
445:
443:
438:
436:
434:
429:
427:
425:
420:
418:
417:
413:
412:
409:
402:
401:
394:
391:
389:
386:
384:
381:
379:
376:
374:
371:
369:
368:Bhatt Mathura
366:
364:
361:
359:
356:
354:
353:Bhatt Harbans
351:
349:
346:
344:
341:
339:
336:
334:
331:
329:
328:Bhatt Kalshar
326:
324:
321:
319:
318:Bhagat Jaidev
316:
314:
313:Bhagat Surdas
311:
309:
306:
304:
303:Bhagat Dhanna
301:
299:
296:
294:
291:
289:
286:
284:
281:
279:
278:Bhagat Namdev
276:
274:
271:
269:
266:
264:
261:
259:
256:
254:
251:
250:
247:
240:
239:
232:
229:
227:
224:
222:
219:
217:
214:
212:
209:
207:
204:
202:
199:
197:
194:
192:
191:Guru Amar Das
189:
187:
184:
182:
179:
178:
175:
168:
167:
162:
159:
157:
154:
152:
149:
147:
144:
142:
139:
138:
137:
136:
132:
128:
127:
124:
120:
116:
112:
111:
103:
99:
95:
91:
87:
83:
80:
77:
73:
70:
67:
63:
58:
51:
46:
41:
36:
30:
25:
22:Chaubis Avtar
20:
2437:Dasam Granth
2366:Gian Parbodh
2325:Dasam Granth
2240:
2233:
2213:
2183:
2160:
2151:
2142:
2133:
2123:
2117:
2106:. Retrieved
2102:the original
2092:
2083:
2074:
2065:
2055:
2046:
2011:
1991:
1916:
1899:
1895:
1891:
1889:
1871:
1865:
1858:
1854:
1852:
1849:
1819:
1816:
1807:
1801:
1794:
1790:
1786:
1782:
1778:
1774:
1771:
1755:
1754:เจจเจจเฉเจ เจฌเฉเจฐเจพเจเฉ
1751:
1731:
1713:
1705:
1701:
1695:
1687:
1670:
1660:
1653:
1644:
1636:Paonta Sahib
1629:
1598:Nar (Arjuna)
1465:
1450:
1447:
1442:
1440:
1436:
1426:
1423:
1420:
1417:
1405:
1394:
1392:
1384:Sutlej River
1381:
1374:
1367:
1364:
1351:
1325:
1321:Dasam Granth
1320:
1316:
1314:
1286:
1280:
1264:
1261:Dasam Granth
1234:
1233:
1232:
1183:Manglacharan
1027:34th Savaiya
1022:Indra Kavach
1017:Brahm Kavach
914:Brahma Avtar
904:Gian Parbodh
847:Dasam Granth
601:
594:
589:Dasam Granth
587:
580:
488:Prohibitions
461:Five Virtues
456:Five Thieves
448:
442:Charhdi Kalฤ
414:
348:Bhatt Gayand
263:Bhagat Farid
253:Bhagat Kabir
211:Guru Har Rai
196:Guru Ram Das
40:Brahma Avtar
35:Gian Prabodh
27:Dasam Granth
2381:Rudar Avtar
2376:Brahm Avtar
1855:Dasam Skand
1618:Historicity
1496:Maha Mohini
1443:kisan bisan
1396:dharamyudh.
1244:เจเฉเจฌเฉเจธ เจ
เจตเจคเจพเจฐ
1105:Das Granthi
1012:Rubai P. 10
919:Rudra Avtar
662:Hazur Sahib
657:Patna Sahib
554:Anand Karaj
513:The Five Ks
433:Vand Chakkล
393:Balvand Rai
383:Baba Sundar
363:Bhatt Kirat
358:Bhatt Jalap
343:Bhatt Bhika
338:Bhatt Bhalh
308:Bhagat Pipa
298:Bhagat Sain
273:Bhagat Beni
60:Information
16:Composition
2411:Zafarnamah
2391:33 Swayyae
2341:Akal Ustat
2336:Jaap Sahib
2108:2013-07-12
1942:References
1906:) such as
1872:Rama Avtar
1388:Naina Devi
1293:Avtar and
964:Hikaaitaan
934:33 Swayyae
879:Akal Ustat
874:Jaap Sahib
714:Literature
699:Panj Pyare
642:Akal Takht
603:Five Banis
544:Naam Karan
503:Amrit Velฤ
424:Kirat Karล
407:Philosophy
388:Satta Doom
378:Bhatt Salh
373:Bhatt Nalh
333:Bhatt Balh
201:Guru Arjan
186:Guru Angad
181:Guru Nanak
173:Sikh gurus
1878:Reception
1562:Manu Raja
1538:Jalandhar
1508:Narasingh
1052:Fatehnama
1007:Ugardanti
959:Zafarnama
849:เจฆเจธเจฎ เจเฉเจฐเฉฐเจฅ
734:Criticism
573:Scripture
475:Practices
416:Naam Japo
88:1688โ1698
2431:Category
2416:Hikayats
1930:See also
1868:Ramayana
1844:Gurmukhi
1706:เจฆเฉเจนเจฐเจพเฅฅ
1647:Anandpur
1520:Parasram
1454:โ
1430:โ
1328:Arihanta
1310:Vasnudev
1277:Synopsis
1100:Language
694:Waheguru
684:Ik Onkar
632:Gurdwara
540:(Turban)
161:Glossary
115:a series
113:Part of
93:Chapters
65:Religion
1900:Mahakal
1896:Asipani
1752:เจฆเฉเจนเจฐเจพ เฅฅ
1592:Krishna
1580:Chandra
1490:Narayan
1412:Muslims
1348:Puranas
1306:Krishna
1291:Krishna
1266:avatars
1251:
1240:Punjabi
1178:Chaupai
1173:Hikayat
1138:Savaiya
1090:Gurbani
1075:History
953:Chaupai
951:(incl.
921:(incl.
508:Dasvand
156:History
151:Outline
123:Sikhism
69:Sikhism
42: โ
33:โ
2248:
2221:
2191:
2019:
1999:
1908:Chandi
1714:เจเฉเจชเจเฅฅ
1526:Brahma
1502:Bairah
1408:Hindus
1344:Brahma
1340:Buddha
1271:Vishnu
1168:Chhant
1163:Shabad
1153:Mantar
1110:Nitnem
709:Khanda
689:Khalsa
624:Takhts
618:Places
538:Dastar
533:Nitnem
528:Simran
518:Langar
498:Kirtan
146:Topics
141:People
101:Verses
85:Period
75:Author
2060:เฅฅเฉฎเฉฌเฉงเฅฅ
1912:Durga
1772:เจเฉเจชเจเฅฅ
1756:เจธเจผเจฟเจเจฎ
1665:Udasi
1612:Avtar
1606:Avtar
1604:Baudh
1600:Avtar
1594:Avtar
1588:Avtar
1582:Avtar
1576:Avtar
1574:Suraj
1570:Avtar
1564:Avtar
1558:Avtar
1552:Avtar
1550:Bisan
1546:Avtar
1540:Avtar
1534:Avtar
1532:Rudra
1528:Avtar
1522:Avtar
1516:Avtar
1514:Bavan
1510:Avtar
1504:Avtar
1498:Avtar
1492:Avtar
1486:Avtar
1480:Avtar
1478:Kacch
1474:Avtar
1356:Shiva
1336:Himsa
1332:Yajna
1269:) of
1158:Pauri
1133:Salok
749:Sects
724:Names
719:Music
493:Ardฤs
2246:ISBN
2219:ISBN
2189:ISBN
2017:ISBN
1997:ISBN
1910:and
1904:Devi
1472:Mach
1410:and
1334:and
1315:The
1308:and
1295:Rama
1287:Siฤm
1249:lit.
1148:Pฤdi
1143:Vaar
1085:Raga
621:and
523:Sewa
104:5571
1857:of
1586:Ram
1484:Nar
1445:).
1390:".
1377:Kal
744:War
2433::
2203:^
2169:^
2159:.
2141:.
2028:^
1949:^
1914:.
1874:.
1414::
1273:.
1246:,
1242::
117:on
96:24
2317:e
2310:t
2303:v
2254:.
2227:.
2197:.
2163:.
2145:.
2127:.
2111:.
2005:.
1846:.
1698::
1238:(
1222:e
1215:t
1208:v
955:)
925:)
826:e
819:t
812:v
Text is available under the Creative Commons Attribution-ShareAlike License. Additional terms may apply.
